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现实生活而予以改良和净化。八正道即是四圣谛中的道谛,即是由凡夫而成为圣人的方法,即是由烦恼生死而走向清净解脱的道路,所以称为正道,又叫作圣道。 八正道的名目,也有它一定的次第,现在介绍如下: (一)正见...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405769631.html
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对于佛教的修行者来说,羌姆并不是一种舞蹈艺术,而是一种修行仪轨。参加该项仪式,即通过身、语、意三密感应的仪式化表演,可达到净化心灵的目的。佛教所讲的“三毒”和“五毒”,(3)就是潜藏在修行者内心的“我...
马·古兰丹姆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461669798.html
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不仅以佛教思想中一些有益的东西为武器,用来批判封建儒家文化,也不仅试图通过运用佛教净化人的道德的方法、方式,来为完成改造国民性的任务服务;在鲁迅那儿,更具意义的是,他还从佛教中汲取了许多有益的精神养料,...
陈绪石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574070084.html
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关,难矣! 写著,写著,从原来单纯的念头,变成极度复杂的思惟,到最后,又运起定力,将它逐渐地净化,成为一种愿心─把写日记当做修行的功课,不论如何,也要毫无间断的写下去。或许,玄机于焉露出,亦说不定!...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042770231.html
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相似觉、随分觉,到成佛的究竟觉,便是此“念”的净化增上。 即妄念愈减的,净念就愈明,愈不受六尘所染,能澈见心相的生住异灭,随缘自在,运用灵活,这都是无念的妙处。 佛元二五四二年十二月六日晨 沙门...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043370238.html
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国家世界全人类能皈依佛法,则自然会光天化日,国泰民安。因为佛法是净化人心的良剂,人心若能纯正善良,一切的恶事就不致现行了。所以《大学》上说:“要得修身齐家治国平天下,必须从正心诚意做起!”正本清源,才是...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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对于发菩萨心净化人间大乘佛果的希望,兴趣特别浓厚,所以世称此系是大乘佛教。(4)欧美文系——欧是欧洲,美是美洲,可以说除了上面亚洲的佛教外,连非和澳的佛教都可以总摄在这一系。范围很广,不但是新兴的佛教...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080970437.html
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—如果着重修持肉体,可以控制人的精神,将精神提升、净化,达到证悟的目的;假使忽略肉体的气脉明点,而重点修精神方面,同样能修成金刚身,二者有异曲同工之效。当然,精神也分很多层次,虽然宏观来说叫做精神,但...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081670445.html
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》与《细沙取精法》。在蒋扬上师前听闻了时轮历算法、《火海五摄续》、《观察日食月食续》、《金刚顶续》、《文殊根本续》、《金刚源续》、《时轮金刚释》、《摄真如达塔桑哈续》、《净化续》、《金刚界续》、《...
秋札桑波尊者
|佛学论文|因明|五明|
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净化的进修过程中,这只是程度低一些而已。佛不拒异教于善法之外,决不如异教那样的狭隘,对于不同的宗教,一律看作恶魔,认为非堕地狱不可。狭隘的排他性,也许真是恶魔的特质。相反的,以佛法看来,不同的宗教、学术...
释敬定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133470572.html